Le Pouvoir Personnel
Mexico - Janvier 2005
Amber nous a dit que la Tenségrité est la possibilité de rassembler l'énergie. Donc, il est important que nous nous sentions bien disposés pour pratiquer- nous devons ralentir lorsque nous sentons que c'est nécessaire ou accélérer ; les mouvements doivent s'ajuster à notre structure énergétique. Nous devons aussi prendre en compte notre condition physique, si nous avons soif, il faut boire, si nous avons des douleurs, il faut faire les passes convenablement ou nous asseoir si nous en ressentons le besoin.
Conférence De Nyei Murez (accompagnée de Amber et Gavin)
Nous sommes les élèves de Carlos Castaneda, Carol Tiggs, Florinda Donner-Grau, et Taisha Abelar. Ceux-ci étaient étudiants de don Juan, le chef d'une lignée chamanique d'un groupe de voyants appartenant à la tradition mexicaine. Don Juan est né en Arizona et il vivait à la frontière de deux pays, une frontière qu'il décrivait comme étant également énergétique. Il naviguait avec son groupe de voyants sur la frontière entre la première et la seconde attention.
La définition du chamanisme est la navigation entre le monde visible et invisible.
L'exercice des passes magiques nous permet d'ouvrir des possibilités dans notre vie qui nous sont habituellement inaccessibles.
Cela signifie avoir du pouvoir personnel. Cela ne signifie pas avoir du pouvoir sur l'autre, ni être meilleur que l'autre ou encore, se cacher derrière quelque chose. Avoir du pouvoir personnel signifie prendre la responsabilité du fait que tout ce dont nous avons besoin pour le voyage magique qu'est notre vie, nous le possédons déjà dans notre sphère lumineuse.
Les passes nous ouvrent la possibilité d'interagir avec et à l'intérieur de la première et la seconde attention.
Les passes magiques nous ont été rapportées de l'attention de rêve, afin que nous les pratiquions dans notre vie quotidienne. Etant ramenées de la seconde à la première attention, les passes ont dû être ajustées à un caractère tridimensionnel - Les respirations ont été ajoutées. Nous avons un aspect physique et énergétique. Les voyants mexicains disent que nous avons notre Soi composé d'un corps et d'un esprit, et notre corps d'énergie, notre autre nous-même. C'est une différence importante par rapport au point de vue général qui dit que nous sommes composés seulement d'un corps et d'un esprit. Les voyants mexicains disent qu'il existe aussi une interconnexion entre le corps physique et le corps d'énergie.
Carlos Castaneda disait qu'il existe un « fait-clé »: Nous sommes des êtres sociaux.
Les voyants utilisent le monde avec cette donnée de base : au travers de notre coopération, différents aspects complémentaires apparaissent. Nous pouvons rassembler beaucoup d'aspects différents d'une même chose. Nous voulons nous réveiller ensemble! Nous pouvons utiliser notre structure énergétique à notre avantage. C'est pour cette raison que c'est pour nous un privilège d'être avec vous.
Nous voudrions être dignes d'un nouveau départ pour la Tenségrité, ici à Mexico, et nous voudrions vous montrer la passe du feu qui se pratique en groupe de cinq personnes.
Un groupe de cinq peut brûler dans le feu tout ce dont nous n'avons plus besoin. Nous pouvons brûler notre propre importance pour choisir une nouvelle direction et devenir fluides ou pour choisir de nouvelles possibilités.
L'énergie que nous avons vue pour ce séminaire est l'énergie de la genèse, de la naissance. C'est un privilège pour nous d'être ici dans la vallée de Mexico, et d'être témoin de cet heureux commencement. Les praticiens de la vallée de Mexico forment le coeur de la lignée de don Juan. A travers eux, un nouveau chemin peut commencer dans la Tenségrité.
En venant au Mexique, nous avons vu beaucoup de nouvelles routes qui se construisaient à nouveau. Nous avons vu qu'il y avait également de nouvelles voies et de nouveaux moyens pour la Tenségrité, des chemins qui apportent de la joie et du bien-être. C'est ce que nous voulons traquer au travers de la passe du feu. Vous voyez une nouvelle possibilité dans votre vie et vous la traquez. Vous voulez avoir un entretien avec votre patron, vous vous habillez spécialement pour cette occasion, et vous pensez aux nouveaux mots que vous voulez dire, c’est ainsi le rêve commence. Nous nous déplaçons en avant, de façon cohérente.
Le point d'assemblage se trouve dans notre sphère lumineuse à un bras de distance derrière nos épaules. Lorsque nous pratiquons ensemble la passe du feu, le point d'assemblage se déplace vers sa place d'origine, celle du coeur. Maintenant nous voulons traquer cette position. Le point d'assemblage doit aller vers le coeur au travers de la passe du feu.
Les passes magiques ont été découvertes en état de rêve par les anciens voyants. Les anciens voyants mexicains ont découverts comment traverser le pont entre la première et la seconde attention. Les passes nous apportent un état de joie et de bien-être. La plupart du temps, nous sommes dans un état de malaise, les mouvements magiques sont une possibilité pour quitter cette position.
Carlos Castaneda s'est référé à Fuller, l'architecte qui a créé le mot Tenségrité. Une compensation est apportée à la tension et à l'intégrité. Si un seul élément de la structure change, c'est toute la structure de tenségrité qui change. Si nous rassemblons suffisamment d'énergie, cela affecte notre famille et nos collègues. Nous pouvons découvrir de nouveaux aspects dans notre vie. Nous ramenons vers l'intérieur l'énergie de la couche extérieure de notre boule lumineuse. Ainsi nous avons plus d'énergie et nous commençons à rêver.
Cette étape se trouve en dehors de ce que nous connaissons. Traquer nous permet de réunir toutes les actions et les informations nécessaires pour rêver. D'un point de vue énergétique, cela représente le déplacement du point d'assemblage avec le contrôle et la cohésion. Selon la tradition des voyants de l'ancien Mexique, rêver et traquer sont des arts jumeaux.
Nous envisageons un changement de direction avec le feu. Avec le feu, nous brûlons notre dialogue intérieur.
Seconde Conférence de Nyei Murez
Nous considérons le début de l'année 2005 comme un nouveau commencement. Ce mini séminaire aurait dû en fait se dérouler en juillet, mais il y a eu un présage et il a lieu maintenant. En 2005, nous voulons considérer nos propres structures de Tenségrité. Don Juan parlait d'utiliser la mort comme conseillère. Nous ne sommes qu'un moment sur cette Terre. Si nous incorporons vraiment cette connaissance, notre vie peut avoir une nouvelle intensité. Si vous voulez percevoir l'énergie directement, alors immergez-vous le plus profondément possible dans le moment présent. Carol Tiggs avait l'habitude de dire qu'un guerrier respire profondément, écoute profondément et ressent profondément. De cette façon, il prend aussi la vie comme conseillère.
Nyei nous donna comme tâche d'écrire sur une feuille de papier ce que nous ferions de notre vie et de notre énergie si nous n'avions plus qu'une année à vivre. Elle nous donna cette instruction pour l'exercice : « Si vous respirez profondément, vous entendrez la voix du voyant intérieur qui est directe et précise ».
Avoir du pouvoir personnel signifie être capable de distinguer la voix du voyant intérieur de celle du dialogue intérieur.
Nouvelle tâche: Spécifier nos rêves et nos projets pour 2005, sélectionner une ou deux choses et détailler aussi précisément que possible toutes les étapes particulières nécessaires à leur réalisation.
Après la pause de midi nous avons tous pris place respectivement sur des chaises disposées en cercles de 5 chaises. Nous avons fait la forme du feu assis. Gavin nous dit à nouveau que les passes ont été rapportées de la seconde attention et adaptées à la tridimensionnalité, nous devions nous aussi adapter les passes magiques à notre façon de vivre. Nous sommes assis une grande partie du temps, les sorciers sont pragmatiques, ils utilisent le fait d'être assis. Nous faisons des passes lorsque nous sommes au téléphone ou lorsque que nous travaillons avec un collègue. Le feu bouge, les flammes sautent partout autour, nous pouvons changer de direction, acquérir de nouvelles vues. Lorsque nous pratiquons des passes magiques en étant assis, nous accordons toute notre attention à notre assise, afin d'être bien assis. Normalement nous sommes mal assis et nous mettons constamment notre structure énergétique sous pression.
Alors nous devons nous asseoir avec les pieds bien au sol et poser nos mains sur nos genoux, décontractés. Avant de faire une passe, nous nous levons à plusieurs reprises afin de prendre conscience de notre position assise.
Amber nous raconta une histoire de sa vie qui avait comme thème le fait que nous pouvons régler les choses petit à petit dans notre vie avec de petites étapes. Nyei exigea que nous réfléchissions pendant un instant à ce qui était trop lourd pour nous. Par exemple lorsque nous nous disons: « C'est trop dur »...de se lever tôt, de m'occuper de mes finances pour que ça s'arrange, d'arrêter de manger des cochonneries. Nous avons tous besoin d'une petite aide. Ce qui se passe lorsque l'on pense « C'est trop dur », c'est que le point d'assemblage va sur la position du malaise. Les phrases qui nous amènent à cette position sont une part de notre histoire personnelle - une histoire que nous nous racontons constamment, sans jamais vraiment considérer les possibilités du moment présent. C'est pourquoi éliminer l'histoire personnelle signifie aussi être ici et maintenant.
Que peut-on modifier dans cette position? Comment puis-je sortir de là?
Respirer, s'arrêter et écouter. Nous faisons de petites étapes, de petits ajustements. Carol Tiggs disait toujours que les petits changements étaient ceux qui comptaient vraiment.
Les passes magiques affectent notre énergie en la redistribuant. Cela est dû au fait que nous sommes des êtres énergétiques constitués de fibres lumineuses. En tant qu'êtres lumineux, nous sommes connectés à un pouvoir intelligent qui est aussi appelé intention. C'est cette force qui maintient la structure de notre existence en tant qu'êtres lumineux comme une unité liée. Nous avons des tonnes d'énergie. Les passes magiques nous tirent hors de la position qui est connectée avec la phrase « C'est trop dur ».
Lorsque nous disons « C'est trop dur », nous dispersons notre énergie. Nous dispersons notre énergie lorsque nous disons « Je suis le/la meilleur » ou « Ils ne changeront jamais ». Les étapes magiques nous donnent un impact énergétique, elles agissent sur les centres énergétiques du corps : le foie, les reins, l'utérus, le pancréas, et sur le centre de décision. La tête est indépendante, séparée.
Pour être à nouveau unifié, nous voulons rappeler l'énergie à nous. Quel est notre état d'esprit lorsque nous disons « C'est trop dur »? Nous devons utiliser la mort comme conseillère. A cet égard, don Juan et don Genaro aimaient particulièrement un poème de José Gorostiza, que Carlos Castaneda a ajouté dans Le Don de L'Aigle:
Ô, quelle joie aveugle
Quelle soif d'utiliser à fond
L'air que nous respirons,
La bouche, l'oeil, la main.
Quelle démangeaison vive
De dépenser tout de nous-mêmes
En un seul éclat de rire.
Ô, cette mort impudente, insultante,
Qui nous assassine de très loin,
Par-delà le plaisir d'avoir envie à mourir
D'une tasse de thé...
D'une petite caresse
Ensuite, Nyei parla à nouveau de nos rêves de vie, que nous atteignons par de petites étapes, qui sont aussi de grosses étapes. Elle parla également du « mur des excuses » et du « C'est trop dur ». Lorsque nous prêtons attention au «mur des excuses », nous découvrons que nous nous dispensons d'être actifs.
« C'est trop dur »; « Ce n'est pas si important »; « Cela devait arriver de toute façon ». C'est l'esprit tourmenté en nous qui nous fait perdre notre énergie, c'est notre Croque-mitaine, notre épouvantail, le Boogieman en anglais, El Coco en espagnol. Avec notre pouvoir personnel, nous pouvons isoler et identifier cette voix, la voix du Croque-mitaine. Nous voulons maintenir notre rêve de bien-être. Nous fixons nos mains et avec nos yeux, nous considérons un élément dans l'environnement, puis nous fixons à nouveau nos mains, de sorte que l'environnement reste cohérent dans le rêve. Nous nous ARRÊTONS, encore et encore et nous RESPIRONS lorsque le dialogue intérieur arrive.
De cette façon nous atteignons la première porte de rêver. Nous portons la même attention et le même amour à toutes les parties de notre vie, et plongeons plus profondément dans le rêve. Nous ressentons de l'affection pour la Terre, les arbres, notre famille, pour le métro et les personnes qui s'y trouvent. Nous aimons nos petites étapes et nos petits ajustements, les étapes que nous réussissons, et celles que nous ne réussissons pas, nous aimons la voix du voyant intérieur, et nous ressentons de l'affection pour nos petits dialogues. Nous aimons tout ce qui fonctionne et tout ce qui ne fonctionne pas. Nous accordons notre attention et notre affection à toutes les choses, c'est ainsi que nous utilisons la vie comme conseillère.
Nous avons alors pratiqué un exercice de traque avec un témoin abstrait, avec lequel nous avons examiner des questions spécifiques concernant une situation où nous n'avons pas fait quelque chose que nous aurions dû faire. Une situation où nous nous sommes dit la phrase « C'est trop dur ». Nous nous sommes aidés mutuellement à affiner notre intention. C'est le pouvoir personnel qui nous permet d'écouter la force qu’est l'intention.
Pour conclure, nous avons pratiqué cinq mouvements de la série « Running Man », qui est aussi appelée « La fluidité par les pieds ». Nous pouvons faire cette passe le soir comme le matin, avec le son de l'eau, des oiseaux, de la nature ou de la musique. Les séries de non-faire ont la qualité de créer une interruption dans le flux de l'énergie, nous pouvons interrompre le discours du Croque-mitaine quand la voix dit « C'est trop dur ».
Notes d’une praticienne Munichoise
Mexico - Janvier 2005
Amber nous a dit que la Tenségrité est la possibilité de rassembler l'énergie. Donc, il est important que nous nous sentions bien disposés pour pratiquer- nous devons ralentir lorsque nous sentons que c'est nécessaire ou accélérer ; les mouvements doivent s'ajuster à notre structure énergétique. Nous devons aussi prendre en compte notre condition physique, si nous avons soif, il faut boire, si nous avons des douleurs, il faut faire les passes convenablement ou nous asseoir si nous en ressentons le besoin.
Conférence De Nyei Murez (accompagnée de Amber et Gavin)
Nous sommes les élèves de Carlos Castaneda, Carol Tiggs, Florinda Donner-Grau, et Taisha Abelar. Ceux-ci étaient étudiants de don Juan, le chef d'une lignée chamanique d'un groupe de voyants appartenant à la tradition mexicaine. Don Juan est né en Arizona et il vivait à la frontière de deux pays, une frontière qu'il décrivait comme étant également énergétique. Il naviguait avec son groupe de voyants sur la frontière entre la première et la seconde attention.
La définition du chamanisme est la navigation entre le monde visible et invisible.
L'exercice des passes magiques nous permet d'ouvrir des possibilités dans notre vie qui nous sont habituellement inaccessibles.
Cela signifie avoir du pouvoir personnel. Cela ne signifie pas avoir du pouvoir sur l'autre, ni être meilleur que l'autre ou encore, se cacher derrière quelque chose. Avoir du pouvoir personnel signifie prendre la responsabilité du fait que tout ce dont nous avons besoin pour le voyage magique qu'est notre vie, nous le possédons déjà dans notre sphère lumineuse.
Les passes nous ouvrent la possibilité d'interagir avec et à l'intérieur de la première et la seconde attention.
Les passes magiques nous ont été rapportées de l'attention de rêve, afin que nous les pratiquions dans notre vie quotidienne. Etant ramenées de la seconde à la première attention, les passes ont dû être ajustées à un caractère tridimensionnel - Les respirations ont été ajoutées. Nous avons un aspect physique et énergétique. Les voyants mexicains disent que nous avons notre Soi composé d'un corps et d'un esprit, et notre corps d'énergie, notre autre nous-même. C'est une différence importante par rapport au point de vue général qui dit que nous sommes composés seulement d'un corps et d'un esprit. Les voyants mexicains disent qu'il existe aussi une interconnexion entre le corps physique et le corps d'énergie.
Carlos Castaneda disait qu'il existe un « fait-clé »: Nous sommes des êtres sociaux.
Les voyants utilisent le monde avec cette donnée de base : au travers de notre coopération, différents aspects complémentaires apparaissent. Nous pouvons rassembler beaucoup d'aspects différents d'une même chose. Nous voulons nous réveiller ensemble! Nous pouvons utiliser notre structure énergétique à notre avantage. C'est pour cette raison que c'est pour nous un privilège d'être avec vous.
Nous voudrions être dignes d'un nouveau départ pour la Tenségrité, ici à Mexico, et nous voudrions vous montrer la passe du feu qui se pratique en groupe de cinq personnes.
Un groupe de cinq peut brûler dans le feu tout ce dont nous n'avons plus besoin. Nous pouvons brûler notre propre importance pour choisir une nouvelle direction et devenir fluides ou pour choisir de nouvelles possibilités.
L'énergie que nous avons vue pour ce séminaire est l'énergie de la genèse, de la naissance. C'est un privilège pour nous d'être ici dans la vallée de Mexico, et d'être témoin de cet heureux commencement. Les praticiens de la vallée de Mexico forment le coeur de la lignée de don Juan. A travers eux, un nouveau chemin peut commencer dans la Tenségrité.
En venant au Mexique, nous avons vu beaucoup de nouvelles routes qui se construisaient à nouveau. Nous avons vu qu'il y avait également de nouvelles voies et de nouveaux moyens pour la Tenségrité, des chemins qui apportent de la joie et du bien-être. C'est ce que nous voulons traquer au travers de la passe du feu. Vous voyez une nouvelle possibilité dans votre vie et vous la traquez. Vous voulez avoir un entretien avec votre patron, vous vous habillez spécialement pour cette occasion, et vous pensez aux nouveaux mots que vous voulez dire, c’est ainsi le rêve commence. Nous nous déplaçons en avant, de façon cohérente.
Le point d'assemblage se trouve dans notre sphère lumineuse à un bras de distance derrière nos épaules. Lorsque nous pratiquons ensemble la passe du feu, le point d'assemblage se déplace vers sa place d'origine, celle du coeur. Maintenant nous voulons traquer cette position. Le point d'assemblage doit aller vers le coeur au travers de la passe du feu.
Les passes magiques ont été découvertes en état de rêve par les anciens voyants. Les anciens voyants mexicains ont découverts comment traverser le pont entre la première et la seconde attention. Les passes nous apportent un état de joie et de bien-être. La plupart du temps, nous sommes dans un état de malaise, les mouvements magiques sont une possibilité pour quitter cette position.
Carlos Castaneda s'est référé à Fuller, l'architecte qui a créé le mot Tenségrité. Une compensation est apportée à la tension et à l'intégrité. Si un seul élément de la structure change, c'est toute la structure de tenségrité qui change. Si nous rassemblons suffisamment d'énergie, cela affecte notre famille et nos collègues. Nous pouvons découvrir de nouveaux aspects dans notre vie. Nous ramenons vers l'intérieur l'énergie de la couche extérieure de notre boule lumineuse. Ainsi nous avons plus d'énergie et nous commençons à rêver.
Cette étape se trouve en dehors de ce que nous connaissons. Traquer nous permet de réunir toutes les actions et les informations nécessaires pour rêver. D'un point de vue énergétique, cela représente le déplacement du point d'assemblage avec le contrôle et la cohésion. Selon la tradition des voyants de l'ancien Mexique, rêver et traquer sont des arts jumeaux.
Nous envisageons un changement de direction avec le feu. Avec le feu, nous brûlons notre dialogue intérieur.
Seconde Conférence de Nyei Murez
Nous considérons le début de l'année 2005 comme un nouveau commencement. Ce mini séminaire aurait dû en fait se dérouler en juillet, mais il y a eu un présage et il a lieu maintenant. En 2005, nous voulons considérer nos propres structures de Tenségrité. Don Juan parlait d'utiliser la mort comme conseillère. Nous ne sommes qu'un moment sur cette Terre. Si nous incorporons vraiment cette connaissance, notre vie peut avoir une nouvelle intensité. Si vous voulez percevoir l'énergie directement, alors immergez-vous le plus profondément possible dans le moment présent. Carol Tiggs avait l'habitude de dire qu'un guerrier respire profondément, écoute profondément et ressent profondément. De cette façon, il prend aussi la vie comme conseillère.
Nyei nous donna comme tâche d'écrire sur une feuille de papier ce que nous ferions de notre vie et de notre énergie si nous n'avions plus qu'une année à vivre. Elle nous donna cette instruction pour l'exercice : « Si vous respirez profondément, vous entendrez la voix du voyant intérieur qui est directe et précise ».
Avoir du pouvoir personnel signifie être capable de distinguer la voix du voyant intérieur de celle du dialogue intérieur.
Nouvelle tâche: Spécifier nos rêves et nos projets pour 2005, sélectionner une ou deux choses et détailler aussi précisément que possible toutes les étapes particulières nécessaires à leur réalisation.
Après la pause de midi nous avons tous pris place respectivement sur des chaises disposées en cercles de 5 chaises. Nous avons fait la forme du feu assis. Gavin nous dit à nouveau que les passes ont été rapportées de la seconde attention et adaptées à la tridimensionnalité, nous devions nous aussi adapter les passes magiques à notre façon de vivre. Nous sommes assis une grande partie du temps, les sorciers sont pragmatiques, ils utilisent le fait d'être assis. Nous faisons des passes lorsque nous sommes au téléphone ou lorsque que nous travaillons avec un collègue. Le feu bouge, les flammes sautent partout autour, nous pouvons changer de direction, acquérir de nouvelles vues. Lorsque nous pratiquons des passes magiques en étant assis, nous accordons toute notre attention à notre assise, afin d'être bien assis. Normalement nous sommes mal assis et nous mettons constamment notre structure énergétique sous pression.
Alors nous devons nous asseoir avec les pieds bien au sol et poser nos mains sur nos genoux, décontractés. Avant de faire une passe, nous nous levons à plusieurs reprises afin de prendre conscience de notre position assise.
Amber nous raconta une histoire de sa vie qui avait comme thème le fait que nous pouvons régler les choses petit à petit dans notre vie avec de petites étapes. Nyei exigea que nous réfléchissions pendant un instant à ce qui était trop lourd pour nous. Par exemple lorsque nous nous disons: « C'est trop dur »...de se lever tôt, de m'occuper de mes finances pour que ça s'arrange, d'arrêter de manger des cochonneries. Nous avons tous besoin d'une petite aide. Ce qui se passe lorsque l'on pense « C'est trop dur », c'est que le point d'assemblage va sur la position du malaise. Les phrases qui nous amènent à cette position sont une part de notre histoire personnelle - une histoire que nous nous racontons constamment, sans jamais vraiment considérer les possibilités du moment présent. C'est pourquoi éliminer l'histoire personnelle signifie aussi être ici et maintenant.
Que peut-on modifier dans cette position? Comment puis-je sortir de là?
Respirer, s'arrêter et écouter. Nous faisons de petites étapes, de petits ajustements. Carol Tiggs disait toujours que les petits changements étaient ceux qui comptaient vraiment.
Les passes magiques affectent notre énergie en la redistribuant. Cela est dû au fait que nous sommes des êtres énergétiques constitués de fibres lumineuses. En tant qu'êtres lumineux, nous sommes connectés à un pouvoir intelligent qui est aussi appelé intention. C'est cette force qui maintient la structure de notre existence en tant qu'êtres lumineux comme une unité liée. Nous avons des tonnes d'énergie. Les passes magiques nous tirent hors de la position qui est connectée avec la phrase « C'est trop dur ».
Lorsque nous disons « C'est trop dur », nous dispersons notre énergie. Nous dispersons notre énergie lorsque nous disons « Je suis le/la meilleur » ou « Ils ne changeront jamais ». Les étapes magiques nous donnent un impact énergétique, elles agissent sur les centres énergétiques du corps : le foie, les reins, l'utérus, le pancréas, et sur le centre de décision. La tête est indépendante, séparée.
Pour être à nouveau unifié, nous voulons rappeler l'énergie à nous. Quel est notre état d'esprit lorsque nous disons « C'est trop dur »? Nous devons utiliser la mort comme conseillère. A cet égard, don Juan et don Genaro aimaient particulièrement un poème de José Gorostiza, que Carlos Castaneda a ajouté dans Le Don de L'Aigle:
Ô, quelle joie aveugle
Quelle soif d'utiliser à fond
L'air que nous respirons,
La bouche, l'oeil, la main.
Quelle démangeaison vive
De dépenser tout de nous-mêmes
En un seul éclat de rire.
Ô, cette mort impudente, insultante,
Qui nous assassine de très loin,
Par-delà le plaisir d'avoir envie à mourir
D'une tasse de thé...
D'une petite caresse
Ensuite, Nyei parla à nouveau de nos rêves de vie, que nous atteignons par de petites étapes, qui sont aussi de grosses étapes. Elle parla également du « mur des excuses » et du « C'est trop dur ». Lorsque nous prêtons attention au «mur des excuses », nous découvrons que nous nous dispensons d'être actifs.
« C'est trop dur »; « Ce n'est pas si important »; « Cela devait arriver de toute façon ». C'est l'esprit tourmenté en nous qui nous fait perdre notre énergie, c'est notre Croque-mitaine, notre épouvantail, le Boogieman en anglais, El Coco en espagnol. Avec notre pouvoir personnel, nous pouvons isoler et identifier cette voix, la voix du Croque-mitaine. Nous voulons maintenir notre rêve de bien-être. Nous fixons nos mains et avec nos yeux, nous considérons un élément dans l'environnement, puis nous fixons à nouveau nos mains, de sorte que l'environnement reste cohérent dans le rêve. Nous nous ARRÊTONS, encore et encore et nous RESPIRONS lorsque le dialogue intérieur arrive.
De cette façon nous atteignons la première porte de rêver. Nous portons la même attention et le même amour à toutes les parties de notre vie, et plongeons plus profondément dans le rêve. Nous ressentons de l'affection pour la Terre, les arbres, notre famille, pour le métro et les personnes qui s'y trouvent. Nous aimons nos petites étapes et nos petits ajustements, les étapes que nous réussissons, et celles que nous ne réussissons pas, nous aimons la voix du voyant intérieur, et nous ressentons de l'affection pour nos petits dialogues. Nous aimons tout ce qui fonctionne et tout ce qui ne fonctionne pas. Nous accordons notre attention et notre affection à toutes les choses, c'est ainsi que nous utilisons la vie comme conseillère.
Nous avons alors pratiqué un exercice de traque avec un témoin abstrait, avec lequel nous avons examiner des questions spécifiques concernant une situation où nous n'avons pas fait quelque chose que nous aurions dû faire. Une situation où nous nous sommes dit la phrase « C'est trop dur ». Nous nous sommes aidés mutuellement à affiner notre intention. C'est le pouvoir personnel qui nous permet d'écouter la force qu’est l'intention.
Pour conclure, nous avons pratiqué cinq mouvements de la série « Running Man », qui est aussi appelée « La fluidité par les pieds ». Nous pouvons faire cette passe le soir comme le matin, avec le son de l'eau, des oiseaux, de la nature ou de la musique. Les séries de non-faire ont la qualité de créer une interruption dans le flux de l'énergie, nous pouvons interrompre le discours du Croque-mitaine quand la voix dit « C'est trop dur ».
Notes d’une praticienne Munichoise